Interesse Privado, Acção Pública

sexta-feira, 1 de maio de 2015

DIAS EXIGENTE, LOUREIRO METÓDICO

Cerimónia de inauguração da queijaria “Sabores do Dão”, em Aguiar da Beira, distrito da Guarda, hoje. Passos discursa na ocasião e, a dado momento, larga isto: “O Manuel Dias Loureiro – que há pouco vi aqui, que ainda não tinha visto e que cumprimento também de uma forma muito amiga e muito especial – é um homem que é aqui de Aguiar da Beira mas conheceu mundo, é um empresário bem-sucedido, viu muitas coisas por este mundo fora e sabe, como algumas pessoas em Portugal sabem também, que se nós queremos vencer na vida, se nós queremos chegar longe, se queremos ter uma economia desenvolvida, pujante, temos de ser exigentes, metódicos”.

Legendando: Passos dirige-se a Loureiro e individualiza-o, Passos sorri embevecido para o dito, Passos fala aos presentes e aos portugueses desse exemplo de vencer na vida, Loureiro abraça Passos, Loureiro mostra-se muito contente por mais este ato de criação de riqueza, Loureiro passeia a sua mundividente e pujante aura de bem-sucedido – exigente e metódico como soube ser! – junto das gentes amigas da sua terra. A simpática Aguiar da Beira a tornar-se assim, sem saber como, num dos vértices de um dos mais virtuosos triângulos de um certo Portugal, aquele que vai de Boliqueime a Massamá e que conta também com a tolerante e protetora superioridade de uma “inteligência” lisboeta que nunca se perde...

(cartoon de Henrique Monteiro, http://henricartoon.pt)

(António, http://expresso.sapo.pt)

MISCELÂNEA DE 1º DE MAIO

O 1º de Maio em liberdade (1974) vivi-o paradoxalmente entre os muros do quartel do Lumiar (Administração Militar), todos de serviço, dada a dimensão imprevisível do movimento popular que se anunciava para aquele dia, aliás como veio a confirmar-se numa Lisboa que fervilhava de fervor democrático e revolucionário. Dos muros do Lumiar pressentia-se lá fora na Cidade Grande um fervor inusitado. De tarde e após o almoço o Lumiar foi positivamente invadido por uma família de escritores, a memória enfraquecida recorda-me a presença de Mário Castrim, Alice Vieira, José Cardoso Pires e outros que se me varreram da ideia e sobretudo um ambiente indescritível que talvez não se tenha repetido nenhuma outra vez em qualquer outra unidade militar. Talvez tivesse trocado esse ambiente irrepetível pela possibilidade de deambular sozinho pelas praças de Lisboa, no estatuto de participante acidental que irredutivelmente tem dificuldade de se misturar e fundir com as massas. Mas essa foi a memória do primeiro 1º de maio em liberdade.

Hoje, num 1º de maio atlântico e irritantemente húmido, há finalmente tempo para ouvir de uma assentada o Romance (s) de Aldina Duarte, Maria do Rosário Pedreira e Pedro Gonçalves, um disco que confirma o que já intuía em post anterior, que constitui um marco incontornável nas relações do fado com a poesia. Um disco que, com a arte de Maria do Rosário Pedreira, conta a história muito fadista de um triângulo amoroso, duas amigas, ela morena, ela loura, e ele, que acaba com ele sozinho e a amizade entre as duas recuperada, fechando com uma faixa 14, uma sublime arte do fado que faz a síntese da história. E que tem a particularidade de um segundo disco, arte de Pedro Gonçalves, em que os temas são revisitados numa espécie de banda sonora de um filme, cuja trama foi desenvolvida no primeiro disco. Surpreendente pela coragem inovadora do trio, em que a voz de Aldina dá vida ao equilíbrio de Rosário Pedreira e à inventiva de Pedro Gonçalves.

E já agora a certeza de que Vasco Pulido Valente (VPV) envelhece numa espécie de líquido formol-veneno gerado pela sua própria frustração. A desajeitada maneira como na sua crónica de hoje no Público pretende apoucar as figuras de António Nóvoa e Jorge Sampaio é trágica e produto de uma frustração estrutural, que talvez fosse melhor partilhar com a sua própria solidão e não com os seus leitores. Há personagens que se apagam na transformação das sociedades. Que desapareçam em paz.

DIA DO TRABALHO EM FALTA

(António Fraguas Forges, http://elpais.com)

Do lado de lá da fronteira como do lado de cá, como um pouco por todos os lados e sob as mais diversas formas, o trabalho em perda nestas sociedades que o mercado vai globalizando à sua maneira. Este 1 de maio acaba assim por ser mais um dia igual a todos os outros para qualquer coisa como um milhão e trezentos mil portugueses e respetivas famílias!

(http://expresso.sapo.pt)

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Interesse Privado,
Acção Pública

A ideia e os princípios que a enquadram

1. Porquê um blogue?
A ideia da criação de um blogue resulta de uma convicção que há muito tempo vem sendo amadurecida por alguns de nós a partir da nossa experiência de vida activa enquanto académicos, consultores ou gestores públicos ou privados. Essa convicção alimenta-se de duas forças que convergem nesta conjuntura histórica particular do País e do mundo: por um lado, o conhecimento que temos produzido e acumulado é suficientemente rico para merecer formas alargadas de disseminação; por outro lado, os tempos que nos envolvem exigem cada vez mais que pensemos por nós e que não deixemos que outros apropriem essa função.
Para aqueles de entre nós que têm dedicado parte da sua vida ao crescimento da Quaternaire Portugal, Consultoria para o Desenvolvimento S.A. (QP), a decisão de projectar o nosso pensamento na blogosfera corresponde, assim, ao velho princípio do profissional que reflecte sobre a sua própria prática (reflexive practitioner) e que pretende colocar essa capacidade reflexiva ao serviço do debate e da intervenção cívicos. Assume assim especial significado o facto de o blogue surgir da dinâmica de experiência de uma empresa privada e da rede de conhecimento que a sua actividade tem proporcionado; entendemos esta singularidade como uma manifestação de responsabilidade social e de transparência.
Colocamo-nos, portanto, na corrente da aprendizagem colectiva, formalizando conhecimento a partir do cruzamento das nossas referências teóricas, conceptuais, políticas com a experiência da intervenção sobre diferentes caminhos do desenvolvimento de territórios, organizações, sectores e pessoas.

2. Porquê este tema orientador?
O fascínio pelo tema que o título do blogue sintetiza vem, essencialmente, dos domínios de intervenção em que a maioria de nós tem trabalhado, nomeadamente no âmbito da QP: planeamento (estratégico, territorial, sectorial, urbano), ordenamento do território, cultura, emprego, formação e desenvolvimento social, políticas urbanas, avaliação de programas, projectos e políticas públicas, dinâmicas económicas nacionais e internacionais.
Em todos estes domínios, temos assistido – ou melhor temos participado numa lógica de investigação-acção – a uma evolução na qual público e privado se reinventam, numa relação de interacção fortemente dinâmica ditada não só pela influência dos movimentos sociais mas também por aspectos de ordem mais geral (a globalização, a evolução dos media, a base moral da economia, entre outros).
Essa permanente reinvenção do público e do privado faz emergir novos princípios e/ou destruir velhos mitos:

A, nem sempre demonstrada, superioridade moral do público face ao privado;

A pretensa maior eficiência do privado face ao público, que perde evidência segundo critérios mais vastos (como o da sustentabilidade);

Os efeitos reais e heterogéneos de privatizações;

A necessidade de redimensionar e reformatar a despesa pública;

O crescimento inclusivo e a consciência das diferenças e do outro;

A transparência e “accountability” da acção pública, com novas formas de participação cidadã e de envolvimento intelectual;

A construção fundamentada de alternativas de gestão macroeconómica susceptíveis de minimizar custos sociais de crises como a actual;

Outros que, decerto, a dinâmica de crescimento do blogue irá colocar no centro do debate.

Tendo por pano de fundo a reinvenção das relações entre o público e o privado, o projecto do blogue visa assim, em simultâneo, intervir civicamente em temas marcantes da sociedade de hoje (nacional, mas não só) e formalizar /disseminar conhecimento sobre a referida reinvenção.
A filosofia do blogue assume neste contexto de preocupações os seguintes princípios:

Assume o debate político, privilegiando espaços não partidários de discussão;

Valoriza a (pluri/inter)disciplinaridade e a fertilização cruzada entre diferentes campos do conhecimento;

Define-se como intérprete da prática profissional reflexiva;

Afirma-se como espaço de aprofundamento dos chamados três DDD – democracia, descentralização, desenvolvimento.

3. Porquê este título?
Decidimos optar por uma referenciação simbólica do nosso objectivo acima elucidado a um pensador que tenha marcado a formação teórica de muitos cientistas sociais e cuja heterodoxia tenha vindo a ser validada pelos desafios dos tempos mais recentes. Após várias iterações, vimo-nos perante dois notáveis economistas do desenvolvimento os seus ensinamentos académicos e de percurso: Albert O. Hirschman e Fernando Henrique Cardoso. E, inspirados na biografia e obra de cada um, seleccionamos as duas boas possibilidades que seguidamente elucidamos.
Ou “virtù”, palavra italiana que, “definida em breve síntese, consiste na capacidade de compreender exactamente toda e qualquer situação de facto, e nela fazer intervir, para modificá-la, a livre vontade humana. De maneira que virtù tanto é a capacidade intelectual de penetrar as situações em sua realidade substancial, quanto a vontade de transformá-las segundo as próprias finalidades.” Palavra que FHC utiliza, no capítulo inicial (“Fortuna e alguma virtù”) de um seu livro recente que é também um testemunho pessoal (A Arte da Política – A História que Vivi), sustentando “a ideia de que a fortuna, ou a sorte, às vezes, precede a virtù, e que o empenho em objectivos pessoais é menos importante do que o ‘abraçar uma causa’”.
Ou "interesse privado, acção pública”, reprodução parcial, em português, do título de um dos trabalhos mais representativas de Hirshman (Shifting Involvements: Private Interest, Public Action) e onde se analisa o carácter cíclico dos envolvimentos em acção colectiva – a arena pública foi uma constante ao longo da sua vida, numa lógica de contraposição a uma lógica de participação guiada por ganhos e incentivos racionais (“interesse”) – e se “defende abertamente que aceitemos as complexidades da vida real em vez de buscarmos teorias ou paradigmas que abranjam tudo”. O mesmo autor que, nos seus últimos livros (A Propensity to Self-Subversion e Crossing Boundaries: Selected Writings), elegeu a expressão “não é necessariamente assim” como o mote da sua obra e o termo trespassing (travessia não autorizada, invasão) como o seu modus operandi.
Razões meramente burocráticas de registo legal fizeram, por nós, a escolha definitiva. Todavia, julgamos dever deixar aqui esta explicação, na medida em que entendemos que ela ajudará também a clarificar a essência do que nos move. Seremos, pois, “interesse privado, acção pública”. Um título que, além de permitir um jogo de palavras – “interesse privado, acção pública” versus “interesse público, acção privada” – que enriquece e diversifica o debate por ele suscitado, convive bem com a literatura (designadamente anglo-saxónica) da ciência política e da economia/sociologia do desenvolvimento, na qual se podem encontrar expressões afins e que poderiam igualmente enquadrar o que pretendemos valorizar.