Interesse Privado, Acção Pública: MAIS SOBRE O CAPITALISMO ESPANHOL

sábado, 4 de fevereiro de 2017

MAIS SOBRE O CAPITALISMO ESPANHOL

Já que estamos com a mão na massa dos vizinhos aqui do lado, juntemos aos dados de ontem sobre a identidade dos ricos lá do sítio alguma informação complementar sobre a fotografia atual do capitalismo espanhol, analisada à luz das teias de participações e ligações percetíveis na sua bolsa de valores mobiliários – aqui com o registo mais notável de um controlo acionista de 42,3% das empresas cotadas por parte de investidores não residentes (contra 30,6% um quarto de século atrás) e com outros registos salientes a decorrerem das fortes quebras em termos de presença ativa das instituições financeiras e do Estado (reduzidas hoje a 3,6% e 2,9% do total, respetivamente, contra 15,6% e 16,6% em inícios da década de 90 do século passado), sendo estável o peso de 24,4% de mãos familiares, significativamente crescente o de empresas não financeiras (de 7,7 para 18,9%) e ligeiramente crescente o do chamado “investimento coletivo” (de 5% para 7,9%).

E quem são, no essencial, aqueles investidores estrangeiros cada vez mais relevantes em Espanha? Por um lado, trata-se de grandes sociedades gestoras de origem anglo-saxónica, com especialíssimo destaque (16,7 mil milhões de dólares) para a americana BlackRock (maior acionista dos bancos Santander e BBVA, com 5,07% e 5,09%, e detentora de 5,2% da Telefónica) mas também para a Vanguard (cerca de 9 mil milhões de dólares. designadamente 4,88% da DIA, 2,87% do BBVA e 1,5% da Inditex), a Fidelity (10% de Indra e 3,7% de Amadeus) e a Capital Group. Por outro lado, e em menor medida, observa-se também a presença de instituições europeias relevantes (como o Deutsche Bank, a Allianz ou a Lyxor do Grupo Société Générale). No que a fundos soberanos diz respeito, saliência para o norueguês (que é o maior à escala mundial, sendo gerido pelo Norges Bank Investment Management e estando presente com um total de 7,76 mil milhões de euros no capital de todas as empresas do Ibex 35 – nomeadamente, 3,17% da Iberdrola, 2,77% do BBVA, 1,77% do Santander, 1,39% da Telefónica e 1,24% da Repsol), para a Qatar Investment Authority (principal acionista da Iberdrola com 9,73% do capital e da holding de controlo da sociedade resultante da fusão Iberia-British Airways, participações atualmente estimadas em mais de 6 mil milhões de euros) e para o fundo de Singapura (detentor de 4,9% da Repsol).

Duas notas conclusivas sobre o Estado e as famílias. Quanto ao primeiro, hoje apenas conservando os já mencionados 2,9% do valor do Ibex, as suas participações com maior expressão estão no Bankia (65%), na Aena (51,6%), na Indra (20%), na Red Eléctrica (20%) e na Enagás (5%). Quanto às segundas, as principais menções são devidas aos 59,2% da Inditex detidos por Amancio Ortega ( avaliados em 58 mil milhões de euros), aos 54% da família Entrecanales na Acciona, aos 19,84% de Rafael del Pino na Ferrovial, aos 22,8% de Jaime Botín no Bankinter, aos 12,6% de Florentino Pérez na ACS, aos 51,9% da família Escarrer na Meliá, aos 37% de José Urrutia em Técnicas Reunidas e à diversificação acionista da família March (presente no capital de Acerinox, ACS, Indra e Viscofán, através da sua Corporación Financiera Alba); sem esquecer, obviamente, os 50,2% de Silvio Berlusconi na Mediaset.

(http://elpais.com)

Sem comentários:

Enviar um comentário

Subscrever: Enviar feedback (Atom)

Interesse Privado,
Acção Pública

A ideia e os princípios que a enquadram

1. Porquê um blogue?
A ideia da criação de um blogue resulta de uma convicção que há muito tempo vem sendo amadurecida por alguns de nós a partir da nossa experiência de vida activa enquanto académicos, consultores ou gestores públicos ou privados. Essa convicção alimenta-se de duas forças que convergem nesta conjuntura histórica particular do País e do mundo: por um lado, o conhecimento que temos produzido e acumulado é suficientemente rico para merecer formas alargadas de disseminação; por outro lado, os tempos que nos envolvem exigem cada vez mais que pensemos por nós e que não deixemos que outros apropriem essa função.
Para aqueles de entre nós que têm dedicado parte da sua vida ao crescimento da Quaternaire Portugal, Consultoria para o Desenvolvimento S.A. (QP), a decisão de projectar o nosso pensamento na blogosfera corresponde, assim, ao velho princípio do profissional que reflecte sobre a sua própria prática (reflexive practitioner) e que pretende colocar essa capacidade reflexiva ao serviço do debate e da intervenção cívicos. Assume assim especial significado o facto de o blogue surgir da dinâmica de experiência de uma empresa privada e da rede de conhecimento que a sua actividade tem proporcionado; entendemos esta singularidade como uma manifestação de responsabilidade social e de transparência.
Colocamo-nos, portanto, na corrente da aprendizagem colectiva, formalizando conhecimento a partir do cruzamento das nossas referências teóricas, conceptuais, políticas com a experiência da intervenção sobre diferentes caminhos do desenvolvimento de territórios, organizações, sectores e pessoas.

2. Porquê este tema orientador?
O fascínio pelo tema que o título do blogue sintetiza vem, essencialmente, dos domínios de intervenção em que a maioria de nós tem trabalhado, nomeadamente no âmbito da QP: planeamento (estratégico, territorial, sectorial, urbano), ordenamento do território, cultura, emprego, formação e desenvolvimento social, políticas urbanas, avaliação de programas, projectos e políticas públicas, dinâmicas económicas nacionais e internacionais.
Em todos estes domínios, temos assistido – ou melhor temos participado numa lógica de investigação-acção – a uma evolução na qual público e privado se reinventam, numa relação de interacção fortemente dinâmica ditada não só pela influência dos movimentos sociais mas também por aspectos de ordem mais geral (a globalização, a evolução dos media, a base moral da economia, entre outros).
Essa permanente reinvenção do público e do privado faz emergir novos princípios e/ou destruir velhos mitos:

A, nem sempre demonstrada, superioridade moral do público face ao privado;

A pretensa maior eficiência do privado face ao público, que perde evidência segundo critérios mais vastos (como o da sustentabilidade);

Os efeitos reais e heterogéneos de privatizações;

A necessidade de redimensionar e reformatar a despesa pública;

O crescimento inclusivo e a consciência das diferenças e do outro;

A transparência e “accountability” da acção pública, com novas formas de participação cidadã e de envolvimento intelectual;

A construção fundamentada de alternativas de gestão macroeconómica susceptíveis de minimizar custos sociais de crises como a actual;

Outros que, decerto, a dinâmica de crescimento do blogue irá colocar no centro do debate.

Tendo por pano de fundo a reinvenção das relações entre o público e o privado, o projecto do blogue visa assim, em simultâneo, intervir civicamente em temas marcantes da sociedade de hoje (nacional, mas não só) e formalizar /disseminar conhecimento sobre a referida reinvenção.
A filosofia do blogue assume neste contexto de preocupações os seguintes princípios:

Assume o debate político, privilegiando espaços não partidários de discussão;

Valoriza a (pluri/inter)disciplinaridade e a fertilização cruzada entre diferentes campos do conhecimento;

Define-se como intérprete da prática profissional reflexiva;

Afirma-se como espaço de aprofundamento dos chamados três DDD – democracia, descentralização, desenvolvimento.

3. Porquê este título?
Decidimos optar por uma referenciação simbólica do nosso objectivo acima elucidado a um pensador que tenha marcado a formação teórica de muitos cientistas sociais e cuja heterodoxia tenha vindo a ser validada pelos desafios dos tempos mais recentes. Após várias iterações, vimo-nos perante dois notáveis economistas do desenvolvimento os seus ensinamentos académicos e de percurso: Albert O. Hirschman e Fernando Henrique Cardoso. E, inspirados na biografia e obra de cada um, seleccionamos as duas boas possibilidades que seguidamente elucidamos.
Ou “virtù”, palavra italiana que, “definida em breve síntese, consiste na capacidade de compreender exactamente toda e qualquer situação de facto, e nela fazer intervir, para modificá-la, a livre vontade humana. De maneira que virtù tanto é a capacidade intelectual de penetrar as situações em sua realidade substancial, quanto a vontade de transformá-las segundo as próprias finalidades.” Palavra que FHC utiliza, no capítulo inicial (“Fortuna e alguma virtù”) de um seu livro recente que é também um testemunho pessoal (A Arte da Política – A História que Vivi), sustentando “a ideia de que a fortuna, ou a sorte, às vezes, precede a virtù, e que o empenho em objectivos pessoais é menos importante do que o ‘abraçar uma causa’”.
Ou "interesse privado, acção pública”, reprodução parcial, em português, do título de um dos trabalhos mais representativas de Hirshman (Shifting Involvements: Private Interest, Public Action) e onde se analisa o carácter cíclico dos envolvimentos em acção colectiva – a arena pública foi uma constante ao longo da sua vida, numa lógica de contraposição a uma lógica de participação guiada por ganhos e incentivos racionais (“interesse”) – e se “defende abertamente que aceitemos as complexidades da vida real em vez de buscarmos teorias ou paradigmas que abranjam tudo”. O mesmo autor que, nos seus últimos livros (A Propensity to Self-Subversion e Crossing Boundaries: Selected Writings), elegeu a expressão “não é necessariamente assim” como o mote da sua obra e o termo trespassing (travessia não autorizada, invasão) como o seu modus operandi.
Razões meramente burocráticas de registo legal fizeram, por nós, a escolha definitiva. Todavia, julgamos dever deixar aqui esta explicação, na medida em que entendemos que ela ajudará também a clarificar a essência do que nos move. Seremos, pois, “interesse privado, acção pública”. Um título que, além de permitir um jogo de palavras – “interesse privado, acção pública” versus “interesse público, acção privada” – que enriquece e diversifica o debate por ele suscitado, convive bem com a literatura (designadamente anglo-saxónica) da ciência política e da economia/sociologia do desenvolvimento, na qual se podem encontrar expressões afins e que poderiam igualmente enquadrar o que pretendemos valorizar.