Interesse Privado, Acção Pública: REGRESSO AO ESPAÇO DE UMA AULA

sexta-feira, 20 de janeiro de 2012

REGRESSO AO ESPAÇO DE UMA AULA

A convite do curso de Doutoramento em Sociologia da Faculdade de Letras da Universidade do Porto, ontem foi tempo de regresso ao espaço de uma aula, dois anos depois de interrupção da atividade letiva na FEP.
Mas também uma excelente oportunidade de testar algumas ideias que têm atravessado a minha participação neste blogue, designadamente o tema dos limites do planeamento e das políticas públicas na promoção dos processos de desenvolvimento. Entre essas ideias, tive oportunidade de desenvolver a abordagem à atual crise da economia e da sociedade portuguesas, sublinhando a complexa imbricação entre a dimensão interna (portuguesa) dessa crise e a dimensão internacional da mesma, ou seja, a não resolvida crise dos rumos da globalização e a inconsequente abordagem à Grande Recessão iniciada em 2008.
Assumindo uma perspetiva do tempo longo e dos ciclos de longa duração que alguns historiadores económicos de ascendência evolucionista têm acomodado no conceito de “paradigma técnico-económico”, discuti a possibilidade da atual crise global do capitalismo estar a coincidir com o declínio do paradigma das tecnologias de informação e comunicação, anunciando um novo ciclo cujos contornos não somos ainda capazes de identificar com nitidez. A evolução avassaladora da componente estrutural do desemprego pode anunciar essa possibilidade, sugerindo não serem ainda claros os setores que irão assegurar no futuro a dinâmica de criação de emprego. Se esta vier a revelar-se uma hipótese de trabalho reafirmada pela história, então seria mais fácil compreender as incertezas e os erros de abordagem à situação atual. Viver o coração das transformações nem sempre nos proporciona a distância e lucidez suficientes para desenhar as propostas de intervenção mais consequentes.
O amigo Professor José Madureira Pinto que teve a amabilidade de me escutar (estou convicto que será no futuro próximo um dos animadores deste blogue) colocou em sede de discussão uma sugestiva questão: admitindo que estamos a viver uma transformação de largo espectro que anunciará um novo paradigma técnico-económico, será que o sistema financeiro não deve ser profundamente transformado de modo a poder desenvolver uma relação mais harmoniosa com o novo paradigma?
Questão extremamente pertinente. Em meu entender, a sofisticação assumida pelo sistema financeiro só foi possível porque foi acomodada e potenciada pelo paradigma das tecnologias de informação e comunicação. Mas, tal como um robot que se autonomiza e liberta do programa de inteligência artificial que o criou, a deriva do sistema financeiro libertou-o de uma convivência harmoniosa com a dimensão económica e política do paradigma, gerando situações de instabilidade incompatíveis com o normal funcionamento dos mercados. E foi por isso o epicentro de todos os males que desencadearam a Grande Recessão. Nesse contexto e após uma certa destruição criadora (que é discutível que tenha acontecido em pleno com a eliminação de todos os desvarios), o eventual nascimento de um novo paradigma técnico-económico terá necessariamente que fazer retornar o sistema financeiro ao papel que lhe está reservado de assegurar uma adequada fluidez dos recursos de capital por toda a economia.

Sem comentários:

Enviar um comentário

Subscrever: Enviar feedback (Atom)

Interesse Privado,
Acção Pública

A ideia e os princípios que a enquadram

1. Porquê um blogue?
A ideia da criação de um blogue resulta de uma convicção que há muito tempo vem sendo amadurecida por alguns de nós a partir da nossa experiência de vida activa enquanto académicos, consultores ou gestores públicos ou privados. Essa convicção alimenta-se de duas forças que convergem nesta conjuntura histórica particular do País e do mundo: por um lado, o conhecimento que temos produzido e acumulado é suficientemente rico para merecer formas alargadas de disseminação; por outro lado, os tempos que nos envolvem exigem cada vez mais que pensemos por nós e que não deixemos que outros apropriem essa função.
Para aqueles de entre nós que têm dedicado parte da sua vida ao crescimento da Quaternaire Portugal, Consultoria para o Desenvolvimento S.A. (QP), a decisão de projectar o nosso pensamento na blogosfera corresponde, assim, ao velho princípio do profissional que reflecte sobre a sua própria prática (reflexive practitioner) e que pretende colocar essa capacidade reflexiva ao serviço do debate e da intervenção cívicos. Assume assim especial significado o facto de o blogue surgir da dinâmica de experiência de uma empresa privada e da rede de conhecimento que a sua actividade tem proporcionado; entendemos esta singularidade como uma manifestação de responsabilidade social e de transparência.
Colocamo-nos, portanto, na corrente da aprendizagem colectiva, formalizando conhecimento a partir do cruzamento das nossas referências teóricas, conceptuais, políticas com a experiência da intervenção sobre diferentes caminhos do desenvolvimento de territórios, organizações, sectores e pessoas.

2. Porquê este tema orientador?
O fascínio pelo tema que o título do blogue sintetiza vem, essencialmente, dos domínios de intervenção em que a maioria de nós tem trabalhado, nomeadamente no âmbito da QP: planeamento (estratégico, territorial, sectorial, urbano), ordenamento do território, cultura, emprego, formação e desenvolvimento social, políticas urbanas, avaliação de programas, projectos e políticas públicas, dinâmicas económicas nacionais e internacionais.
Em todos estes domínios, temos assistido – ou melhor temos participado numa lógica de investigação-acção – a uma evolução na qual público e privado se reinventam, numa relação de interacção fortemente dinâmica ditada não só pela influência dos movimentos sociais mas também por aspectos de ordem mais geral (a globalização, a evolução dos media, a base moral da economia, entre outros).
Essa permanente reinvenção do público e do privado faz emergir novos princípios e/ou destruir velhos mitos:

A, nem sempre demonstrada, superioridade moral do público face ao privado;

A pretensa maior eficiência do privado face ao público, que perde evidência segundo critérios mais vastos (como o da sustentabilidade);

Os efeitos reais e heterogéneos de privatizações;

A necessidade de redimensionar e reformatar a despesa pública;

O crescimento inclusivo e a consciência das diferenças e do outro;

A transparência e “accountability” da acção pública, com novas formas de participação cidadã e de envolvimento intelectual;

A construção fundamentada de alternativas de gestão macroeconómica susceptíveis de minimizar custos sociais de crises como a actual;

Outros que, decerto, a dinâmica de crescimento do blogue irá colocar no centro do debate.

Tendo por pano de fundo a reinvenção das relações entre o público e o privado, o projecto do blogue visa assim, em simultâneo, intervir civicamente em temas marcantes da sociedade de hoje (nacional, mas não só) e formalizar /disseminar conhecimento sobre a referida reinvenção.
A filosofia do blogue assume neste contexto de preocupações os seguintes princípios:

Assume o debate político, privilegiando espaços não partidários de discussão;

Valoriza a (pluri/inter)disciplinaridade e a fertilização cruzada entre diferentes campos do conhecimento;

Define-se como intérprete da prática profissional reflexiva;

Afirma-se como espaço de aprofundamento dos chamados três DDD – democracia, descentralização, desenvolvimento.

3. Porquê este título?
Decidimos optar por uma referenciação simbólica do nosso objectivo acima elucidado a um pensador que tenha marcado a formação teórica de muitos cientistas sociais e cuja heterodoxia tenha vindo a ser validada pelos desafios dos tempos mais recentes. Após várias iterações, vimo-nos perante dois notáveis economistas do desenvolvimento os seus ensinamentos académicos e de percurso: Albert O. Hirschman e Fernando Henrique Cardoso. E, inspirados na biografia e obra de cada um, seleccionamos as duas boas possibilidades que seguidamente elucidamos.
Ou “virtù”, palavra italiana que, “definida em breve síntese, consiste na capacidade de compreender exactamente toda e qualquer situação de facto, e nela fazer intervir, para modificá-la, a livre vontade humana. De maneira que virtù tanto é a capacidade intelectual de penetrar as situações em sua realidade substancial, quanto a vontade de transformá-las segundo as próprias finalidades.” Palavra que FHC utiliza, no capítulo inicial (“Fortuna e alguma virtù”) de um seu livro recente que é também um testemunho pessoal (A Arte da Política – A História que Vivi), sustentando “a ideia de que a fortuna, ou a sorte, às vezes, precede a virtù, e que o empenho em objectivos pessoais é menos importante do que o ‘abraçar uma causa’”.
Ou "interesse privado, acção pública”, reprodução parcial, em português, do título de um dos trabalhos mais representativas de Hirshman (Shifting Involvements: Private Interest, Public Action) e onde se analisa o carácter cíclico dos envolvimentos em acção colectiva – a arena pública foi uma constante ao longo da sua vida, numa lógica de contraposição a uma lógica de participação guiada por ganhos e incentivos racionais (“interesse”) – e se “defende abertamente que aceitemos as complexidades da vida real em vez de buscarmos teorias ou paradigmas que abranjam tudo”. O mesmo autor que, nos seus últimos livros (A Propensity to Self-Subversion e Crossing Boundaries: Selected Writings), elegeu a expressão “não é necessariamente assim” como o mote da sua obra e o termo trespassing (travessia não autorizada, invasão) como o seu modus operandi.
Razões meramente burocráticas de registo legal fizeram, por nós, a escolha definitiva. Todavia, julgamos dever deixar aqui esta explicação, na medida em que entendemos que ela ajudará também a clarificar a essência do que nos move. Seremos, pois, “interesse privado, acção pública”. Um título que, além de permitir um jogo de palavras – “interesse privado, acção pública” versus “interesse público, acção privada” – que enriquece e diversifica o debate por ele suscitado, convive bem com a literatura (designadamente anglo-saxónica) da ciência política e da economia/sociologia do desenvolvimento, na qual se podem encontrar expressões afins e que poderiam igualmente enquadrar o que pretendemos valorizar.